为什么道士常用朱砂画符

在道教文化中，道符尤为神秘，通常由符字、星辰、云篆、神像灵图等组合而成，宛如天书，一般人看不懂。

道教认为，符乃天地灵文，蕴含沟通神明的信息，其运用非常广泛，大者可以保镇国祚、安镇岳渎，小者可以驱邪治病、禳灾祈福、求财升官。作为不可或缺的道教法术，道符在弘扬大道、济世度人方面发挥了关键作用，千百年来薪火相传。画符与掐诀念咒一样，成为了道士的必备技能。

关于画符也有很多讲究，留心观察就会发现，道士画符常采用朱砂这种颜料。朱砂因何备受青睐呢？

1.崇阳意识的体现

《云笈七签·三洞经教部·丹书墨箓》引《太真科》云：“丹简者，乃朱漆之简，明火主阳也。墨箓者，以墨书文，明水主阴也。人学长生，遵之不死，故名丹简墨箓，密不妄传。”

《太真科》中以阴阳类比于朱漆和墨箓，盖以红色为阳，黑色为阴也。道教以红色书符历史悠久，明显有崇尚阳气的意识，因此画符又有“丹书”之称。

而朱砂，又名丹砂，恰好是天地阳气所结。《修真传道论》说朱砂“感太阳之气，而为众石之首。”朱砂感太阳之气所生，位列矿物之首。从外观颜色来看，朱砂大赤色，为天地纯阳之色，而用火烧朱砂则能析出水银，可见朱砂内含阴性，对应八卦中的离卦“外阳内阴”之象。

离卦即是火，朱砂完美契合《太真科》所言“明火主阳”。再加上朱砂与“诛杀”谐音，辟阴邪特性不言而喻，对“妖魔鬼怪”有强大的震慑作用，所以驱邪、化煞、祈福、禳灾类的道符皆首选朱砂。

2.养精神，安魂魄，杀精魅邪恶鬼

天地万物皆可入药，从药性角度分析，还可以进一步感受朱砂的独特价值。

《神农本草经》是中药学理论的源头，影响极为深远，书中将朱砂列为上品第一味药。《本经》载：“丹砂，味甘微寒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。能化为汞。”

在道教观念中，无形的能量无处不在，时刻影响万事万物，而道符正是在能量层面发挥作用。古人早已认识到朱砂是自然界的一种宝物，其蕴藏的能量与众不同，可以“养精神”“安魂魄”“杀精魅邪恶鬼”，这样的能量非常稀有。

朱砂还能入心经，仅佩戴朱砂，就能起到安神定志、镇惊辟邪的功效。朱砂如此神奇，道教尤为看重，既用其入药、炼丹，也常用其画符，能起到较好的增益作用，在一定程度上提升符法威力。

3.获取便利，颜色经久不退

朱砂之所以被普遍用于画符，还有一个重要原因：获取便利，颜色经久不退。

朱砂是天然矿物，产于南方多地，获取较为便利，以辰州（今湖南沅陵等地）产者品质最佳，故而又名“辰砂”。我国利用辰砂作颜料已有悠久的历史，其色泽可以经久不褪，用于画符可使效力更加持久。古代帝王也喜欢用朱砂写批文，也就是“朱笔御批”，目的是为了看着醒目和长期保存。

中华地大物博，造化妙不可言，能提升道符法力的颜料当然不止朱砂。比如雄鸡的鸡冠血，就可以媲美朱砂。

古诗云“雄鸡一唱天下白”，雄鸡在太阳初升时打鸣，具有阳刚之气，头为诸阳之会，其头顶鸡冠犹如火焰，鸡冠血更具阳性，驱邪化煞功效极强。用鸡冠血画符也能增强法力，但鸡冠血产量有限，且不便携带，因此不常用。但有些道派中，至今还保留着用鸡冠血调和朱砂画符的做法。

文字整理/华蕾