道教神仙体系——太阳星君
太阳星君又称日宫太阳炎光星君、日宫天子太阳星君、日宫郁仪帝君、慈辉朱日天尊、真光普照天尊，民间称为太阳公、日神，全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、“日宫太阳帝君孝道仙王”。据记载，太阳星君上管周天二十八宿星君、天曹注禄寿之司，常以三元日万灵天官皆诣日宫，检校世人罪福之目。
农历三月十九是太阳星君圣诞。
相关记载
《太上洞神五星诸宿日月混常经》记载：“日者，太阳之精。常以四孟丁巳日，游于大泽中，衣黄赤衣，乘騘马，独行，歌唱自娱乐，马上有文书囊，如识者以此日泽中访之，道礼义书不死之术，行大郡好女之家，有遇者，必得仙术耳。”，又云：“凡前诸宿之精，识者多矣。但诸宿之精所临分野，及至圣明官长所治之邦，亦皆见此。太公识太白之精，李斯识镇星之精，诸葛亮识荧惑之精，得兵机秘要之诀，黄帝识太阴月之精，白日上升。张良识岁星之精及太白之精，韩信识角亢之精，李靖识南方七星之精，得万胜兵诀，雷公之式。曹操识日精，李淳风识东方七星之精，通玄象识气候。若遍论，识者甚多矣，自古及今，非一人而得之，文烦不能具载，寻往往见之，见者自然聪明，皆自富贵，识度与常人不同，即须在意。”
《太上洞真五星秘授经》记载：“太阳真君，主照临六合，舒和万汇，如世人运炁逢遇，多有喜庆，宜弘善以迎之。其真君，戴星冠，蹑朱履，衣绛纱之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩。宜图形供养，以异花珍果，净水名香，灯烛清醴，虔心瞻敬。”
《洞渊集》卷7记载：“日者，太阳之精，人君之象，日中帝君、仙官、神吏万众，皆修郁仪奔日之道。日为洞阳之宫，自然化生空青翠玉之林，天官采食花实，身生金光……一年一周天。日宫太阳帝君，上管周天二十八宿星君，天曹注禄寿之司，常以三元万灵天官皆诣日宫，检校世人罪福之目。”
《太上老君中经》（又名《珠宫玉历》）记载：“日月者，天之司徒、司空公也。主司天子人君之罪过。”
《玄门宝海经》记载：“阳精为日，阴精为月。分日月之精为星辰。星辰共以真道，要养万二千物，下及六畜粪土草木，皆被服其秘道要德而生长焉。”
《山海经·大荒南经》记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
《黄庭内景经》中载：“高奔日月吾上道，郁仪结璘善相保。”梁丘子注曰：“郁仪，奔日之仙；结璘，奔月之仙。”
《太上玉晨郁仪结璘奔日月月图》记载：“郁仪引日精，结璘致月神，得道处上宫，位称大夫真。”又云：“太上郁仪结璘文章，以致于日月之精神，上奔日月，通天光，飞太空之道也。”该书又引《内视中方》说：“密室密行，不出户庭。”
太阳帝君宝诰
志心皈命礼。
大罗天上，朱景宫中。
尊居十极之高，体乾出治。
位正三才之上，御德行权。
寒肃暑火，平六炁而咸宁万国。
旦明霄晦，驾六龙而统治十华。
司善恶予夺之柄，照临赫奕。
定功过显微之迹，感应昭彰。
号令雷霆，迅除邪祟。
大悲大愿，大圣大慈。
日宫太阳，郁仪帝君。
威光布德，慈辉朱日天尊。
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