在道教神仙的武职中，具有较高地位和最为常见的武职之一乃是元帅，如道门护法王灵官元帅就统领着三千麟牙凤嘴将，百万虎首貔貅兵，他就是全军的最高指挥和统帅。除了元帅之外，道教神仙的武职中常见、地位也比较高的就是将军、大将一类的武职了。本门道法中有一类特殊的符要请到的就有三元将军，他们分别是上元将军唐宏、中元将军葛雍、下元将军周武。出于敬仰和好奇，小编查询了他们的修行事迹和成道经历，更一步了解他们仙职权限。《搜神记》载：三元统御唐葛周三大将军曾是周厉王的三位谏官。因王好畋猎失政，唐葛周三大将军谏曰：“先王以仁义守国，以道德化民，而天下咸服，未闻禽荒也。”迭谏弗听，唐葛周三大将军弃职南游於吴，吴王大悦。会楚兵侵吴，王甚忧之，唐葛周三大将军进曰：“臣等致身以死事大王自有安邦之谋，大王无虑。”唐葛周三大将军迎敌各用神策。楚降，吴王迁赏唐葛周三大将军，拜辞奏曰：臣等客臣也，不敢受赐。后知厉王薨，宣王立，复归周国。宣王锡责甚厚，仍其爵位。后救太子靖王降五方使者，及非灾横祸，宣王迁唐葛周三大将军抚治安慰民受其赐，商请其资所至无乏，其国大治，唐葛周三大将军既升加封侯号。卒后为民众所惦念，又被玉皇敕封作天门将军，遂被立祠供奉，香火流传久远，三元将军是作为执掌天门的神将，他们居三元洞和宫，是三元主将吏兵，受醮之首领，能摄伏百灵，医治百病，散解千灾，收灭万毒。三元将军曾随周穆王修六甲三元九宫之法，精修胎息服炁，烧炼成金丹服三服未得升仙，唯得不死之身。五百余年在峨眉、太白等山中，三人结盟志共寻求至人愿得至道而白日上升。后圣君降太白山授《三五金锁流珠经》，蹑步天纲地纪之法。修持三年得地真后，又行之十年，后圣君再下授此引诀十卷。三人日夜修行二年成仙得朝后，圣君补以充中元大将军之任，主领三天正一之法，以配斗为衣，衣斗、履斗、飞斗、戴斗、顺斗、倒斗等法。三元将军正行正一之法，立能兴动风雨，天地顺心。后圣君，给兵三千万众，随正一三将军箓及禹步箓等，二十四阶多论步纲禁法之事，立能救济之术，功满拔宅升天，如在洞府之间。《三元肘后灵书》指出：唐将军为第一，属上元。葛将军第二，属中元。周将军第三，属下元。人能日夜精思，唐将军入在左肾，葛将军入在右肾，周将军入在心中，镇治五藏百脉中，除诸邪妖炁疾病之根元。上元将军，姓唐，讳宏，字文明，孚灵侯，执符，道教尊为上元道化明曜妙感真君，居上元洞清宫，圣诞在农历七月廿一日。上元将军，管一天门，即阳精天门，奏章上表，故而又称阳精天门唐将军。阳精门内，洞清宫中。初从穆王，善使六甲九宫之法。终辅后圣，主领三天正一之法。举迁赏会，为醮祭之首领。执符呈章，作生民之福祉。顺行天道，掌判岳冥。斩神追魂，收瘟摄毒。大忠大勤，大悲大愿。上元道化，明曜妙感真君。清明自然，应变孚灵天尊。中元将军，姓葛，讳雍，字文度，威灵侯，执戟，道教尊为中元护正丹辉妙道真君，居中元洞彰宫，圣诞在农历二月十三日。中元将军，管二天门，即洞华天门，奏章上表，故而又称洞华天门葛将军。元华门内，洞彰宫中。胎息服炁，初证不死之身。结盟参学，终领中元之醮。追魂摄魄，精神复旧。兴云动雨，天地归心。收破宅庙营窟，禁治水火妖异。祝国安民，延祥保嗣。大悲大愿，大圣大慈。中元护正，丹辉妙道真君。保养太和，应昭威灵天尊。下元将军，姓周，讳武，字文刚，浃灵侯，执节，道教尊为下元定志符应妙道真君，居下元洞灵宫，圣诞在农历十月初二日。下元将军，管三天门，即正阳天门，奏章上表，故而又称正阳天门周将军。正阳门内，洞灵宫中。配斗为衣，镇五藏百脉之邪。随籙施教，收千灾万毒之祸。德镇下元，逆行天道。攻伐恶佞，迁赏良善。辅天师以天门引导，消兵火而兵戈宁息。奠安社稷，振扬风纪。大威大应，至忠至德。下元定志，符应妙道真君。解厄延生，应运浃灵天尊。想必大家了解了三元将军的仙职和道法，就明白了为什么三元将军不仅在做法事行章奏表要请到，也是道士在行持追魂摄魄、除诸邪妖炁疾病道法方面必须要请到的神明。
