道教三宝——道经师
在道教中，三宝诸多，有老子三宝“慈俭让”，人身三宝“精气神”，而想入道修行，则要皈依三宝“道经师”。
皈依意义重大，不只是表面上的仪式，而要身心意归投、依托于“道经师”，如同茫茫苦海中登上了舟航，是了脱生死的起点。
“道经师”三宝有何具体内涵呢？
道宝
第一皈依，无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。
道宝，即太上无极大道。
《清静经》云：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。”天地生成，日月运行，以及万物的生长，都是由无形、无情、无名的大道运化而成。
大道是万物的本源，是宇宙的规律。道教信仰的神仙既是道的化身，也是得道的楷模，“道散则为气，聚则为神”，所以信奉神仙也是在信奉大道。
皈依道宝，则有了修行的目标——永脱轮回。
经宝
第二皈依，无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法。
经宝，即三十六部尊经。
《道教三洞宗元》说：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经，为洞神教主；神宝君说十二部经，为洞神教主，故三洞合成三十六部尊经。三宝君指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，为弘道度人而妙文示法。
广义上的经宝，也包括道教历代祖师著作的典籍，是道法传承的重要途径：“道本虚空，无形无名，非经不可以明道”。
皈依经宝，则有了修行的理论——得闻正法。
师宝
第三皈依，无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。
师宝，即玄中大法师。
道经载，太上老君随方设教，历劫度人，为皇者师、帝者师、王者师，玄中大法师一般指太上老君。而修道人奉太上老君为道祖，自称太上弟子，所以师宝也指一切可为人师的有道之士，即入道修行所拜的师父。拜师是学道的关键，自黄帝问道广成子以来，道教这种拜师学道的传统已有四千余年的历史了。
《三洞众戒文》有云：“道经不师授，则行之不神”，除了各类咒语，道教中还有一些比较重要的经典是不可妄诵的，要经过师父口传心授，也就是“过经”，方可修持，道法方可灵验。而且众多道经真伪混淆，幽深微妙，自学经书很容易误入歧途，是根本行不通的。对于修行人而言，有人引领你步入正道是极大的福报，师父正是修行中的领路人，所以入道修行首先要得遇明师：“不遇至人芟繁削冗，指玄示要，虽皓首穷极，吾知其无所入矣。深可痛哉”。
皈依师宝，则有了修行的指引——不落邪见。
作为道教弟子，发大誓愿，学最上乘，度人度己，才是真正为永脱轮回而皈依“道经师”三宝，才能藉三宝之筏，勇渡苦海，回归大道。
文字整理/华蕾