萨祖修真传奇④：最高阶的道法，又简单又好学

萨祖之师言：“惟依奉行此符篆咒诀简要之文，不在遍参广览。”

又言：“要知大道通玄处，不在三千六百门。”

简要之文，是说简单好学；

大道通玄，直指修真本原；

而这个“不在三千六百门”就更有意思了，难道世间法门那么多，唯有这种道法最高阶，还又简单又好学？

若你了解道法内涵，一定也会认同真师所言，字字属实，并不夸张，这就是大道至简！

萨祖所学之法，宋代时盛行天下，雄踞万法之首，成为道教法术的最高代表，其实就是道门内人人皆知的——雷法。

雷法独占鳌头决非浪得虚名，可以说是集道教法术之大成。它依据天人感应思想，在以往道教法术体系的基础上，将内丹与符篆咒诀融为一体，以内炼精炁神为根本，以符咒等术法为外用，旨在：内炼成丹，外用成法。

得授雷法真传后，萨祖勤修苦练，三年时间就道法大成。回想起曾经苦读的万卷经书，实在是“真伪混淆、邪正交杂”，若无明师指引，即便皓首穷经也难以窥探修真之门。萨祖深感痛心，于是亲著《雷说》启迪后学，不厌其烦地阐述雷法真谛。

在讲后续故事之前，先摘录几条萨祖对于雷法的讲解，让我们一起感受雷法的独特魅力。

1、行先天大道之法，遣自己元神之将，谓之法也。

2、法本诸道，道源诸心。能以吾之精神，融会一炁之精神，以吾之造化，适量五行之造化，则道法妙矣。

3、夫五行根于二炁，二炁分而为五行。人能聚五行之炁，运五行之炁为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。以炁合炁，以神合神，岂不如响斯答耶。夫二炁五行萃于人之一身，非通道者不足以语法也。

4、抽关开钥，不过在吾身二炁五行之精而已。

5、阴阳凝聚，阳在内而不得出，则奋击而为雷霆。

6、虽则阴阳聚散，岂自为之聚散哉？故上帝又为之神，以主是炁之聚散耳......今人行法，亦是以炁感动耳。故于祈祷之时，亦由乎中。

7、大凡阴炁包罗阳炁，无窍可出，故用天罡真炁冲阴炁以引导阳气。

8、大概道理已透彻，又不可不先以诚达于上也。

9、以人为万物之灵，皆禀天地之余气，但形为梏耳。我举此一念，则天地之气自然感召。

雷法，名为雷法，实乃先天大道之法，是逆则成仙的不二法门。

元神，名为元神，实乃先天一点灵光，是与生俱来的元始神性。

先天大道，何谓先天？天地万物未生之先也。

从道教的宇宙生成论来讲，先天一炁是宇宙万物共同的本原，由此化生阴阳二炁、五行之炁、天地人、万物。

世间一切变化皆在于炁之聚散，而炁之聚散由神明主宰。

人为万物之灵，与天地同源同构，人神之间本就具有相互感应的共同要素——先天之炁。

所以行法者得传承后，即可“以神驭炁”、“以炁合炁，以神合神”，元神真意一动，诸神将即有所感，从而调用神明能量转化阴阳五行，影响万事万物。

修之于内，可返本还原，与道合真；

施之于外，可济世度人，积行累功。

先天大道之法如此玄妙，为什么又称作雷法呢？

在道教观念中，雷霆，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。宇宙起始于阴阳相交之爆发（如同宇宙大爆炸），这就是雷霆功用的显现，以“雷法”命名，代表着最元始、最高阶的法门。

这么厉害的法也不是谁都能用出来的，雷法还具有“保护机制”，强调正心诚意，心诚才能与神明相应，奸邪之人不足以行法。

总之，雷法的顶层设计非常了不起，通神通玄，至简至验。

萨祖当年亲证雷法神威，《雷说》记载：

内炼方面：

“予得诀之后，殷勤苦志，所以发白反黑，齿落更生，年几三余，视听不衰，筋骨愈固。其诸效验，一如师言。”

外用方面：

“驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疠，炼度幽魂，普施符水，累行累验，如谷应声。”

萨祖修炼三年后，身体状态发生了“后天返先天”的逆转，出现“发白反黑，齿落更生”等现象。有了内炼基础，行持道法当然也非常灵验，文中形容为：累行累验，如谷应声。

至此，萨祖已经完成了蜕变，从历尽艰辛的求道者，成长为道法高深的修真者。

赤子之心照亮前行之路，但目前距离得道成仙还很遥远，未来的岁月中，萨祖还有更重要的使命去完成，也将会面临一个生死攸关的重大考验。

文字整理/华蕾