萨祖修真传奇⑤:一道雷火,引发人性考验

时间:2024-11-23作者:天师府来源:原创 点击:517

当初拜师学法时,真师重点嘱托萨祖两件事,第一件事是利物济人,积功累行,第二件事是关于传法的原则。

如今萨祖虽然道法大成,却未证道成仙,只因功行尚未圆满,红尘中还有使命要去完成,还有考验必须面对。

于萨祖而言,本就性情清静淡泊,有利物济人之心,加之勤修苦练多年,心性已臻化境,积功累行并非难事,只不过是时间问题。

而真师嘱托的传法于世,其实是一种更深远的修行法门。

一个人的能力毕竟是有限的,施展道法行善救人也只是一时的,古人早就说过“授人以鱼,不如授之以渔”,传承道法与慧命,才能永续弘扬无上大道,真正实现无量度人。

在漫长的黑夜中,萨祖曾苦苦探索大道之门,直至目眩神昏,才醒悟要去寻师访道。他也曾身无分文,几乎濒临绝境,幸而诚感天地,得遇真师,从此如同重获新生。《雷说》中“嘘枯振槁,受赐良多,刻骨铭心,报恩罔极”,字字皆是肺腑之言。

于是萨祖决心化作指路明灯,为天下学道之士照亮前行之路。

云游四方期间,萨祖竭尽生平所学,开坛阐教,著书立说,度化了众多弟子,其中最著名的当然是道教第一护法神——王灵官。

而收服王灵官,起源于一场误会......

如今提起王灵官,道门内人人皆知,但宋代时,他还只是镇守湘潭的一方之神。

这天萨祖路过湘潭,偶然见到了一种恶劣风俗,称作“血食祭祀”:当地百姓用牲畜来祭祀庙神。要知道,上天有好生之德,道教历来反对血食,天庭正神讲的是心诚则灵,“香、花、灯、水、果”五供足矣,根本无需杀生供奉。

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萨祖当机立断,引一道雷火焚毁了王灵官庙宇。

是的,你没有看错,就是这样果断出手,直接焚庙,人莫能救。世人皆知王灵官嫉恶如仇,刚正不阿,萨祖又何尝不是如此。并且这里还有一个细节:为了保护百姓,雷火没有牵连到周边民居。可见萨祖虽用雷霆手段,实为慈悲心肠。

命运的转折点往往就在一念之间,行侠仗义本没有错,只是萨祖忽视了一点——及时有效沟通的重要性。因此造成了王灵官的误会,同时也触发了旷日持久的人性考验。

血食祭祀,乃乡民无知之过,但王灵官身为庙神也难辞其咎。萨祖焚庙意在小惩大诫,改风迁俗。

雷火划破长空,木料瞬间被点燃,王灵官哪里知晓萨祖本意,只感觉“人在家中坐,雷从天上来”,不禁大惊失色,熊熊烈火快速吞噬神庙,眼见多年基业毁于一旦,是可忍,孰不可忍!王灵官脑海中浮现出了报仇方案。

冲上去殊死搏斗?对方好像法力高强,不一定打得过。

呼朋唤友来团战?哪有神仙愿意做这种事,不合身份。

等待时机搞偷袭?太卑鄙无耻了,以后怎么立足神界。

勇猛非凡不等于有勇无谋,王灵官沉思一番,当前最稳妥的还是按照规章制度办事(用天条维权),告御状似乎是个好选择——向玉帝汇报事情经过,恳请天庭主持公道。

所讲内容大致如下:有一个名叫萨守坚的道人,看到乡民用牲畜祭祀,不分青红皂白就引雷火焚毁了我的神庙。镇守湘潭以来,我尽职尽责守护一方,深受当地百姓爱戴,那些牲畜不是我要的,是他们自愿祭祀的,因为这个竟然招来了无妄之灾,实在是太冤枉了。萨守坚自恃懂得雷法,居然如此蛮横无理胡作非为,我现在已经无处可去了,玉帝你可一定要为我做主啊。

最高明的领导当然深谙无为之道。玉帝听完神秘一笑,没有直接作出判决,而是赐给王灵官两样宝贝:一颗可以洞察三界之事的慧眼,还有极品法器金鞭一条。他告诉王灵官,倘若萨守坚稍有过错,就可以当即用金鞭惩罚。

呵呵,不犯错的神仙还算好找,不犯错的凡人还没见过。想到报仇有望,王灵官心中暗喜,随即领命而去。

文字整理/华蕾