道医人物 | 医圣：张仲景

张仲景，名机，字仲景，生于公元150年正月十八日，卒于公元219（在世69岁），南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，东汉时期伟大的医学家，建安三神医（张仲景、华佗、董奉）之一，墓葬于河南省南阳市东郊（医圣祠）。唐《名医录》记载：“南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。”汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。张仲景所著《伤寒杂病论》溶理、法、方、药为一炉，开辨证论治之先河，为中医药发展奠定了基础，其著作与《黄帝内经》、《神农本草经》、《难经》并称为中医四大经典，张仲景也被后世尊称为“医圣”，道教称其为“金匮玉函天医张仲景真人”，主管“风科”，可望色先知，能“察断人病初起于微末，掌握生死之转机”，圣诞在农历正月十八日。

拜师学医之路

张仲景出生在东汉末年一个没落的官宦家庭，其父张宗汉，是一位饱读诗书的文人，家庭藏书众多，使他从小有机会接触到各种典籍。张仲景从小天资聪明，勤奋好学，喜欢博览群书，“嗜好读书，潜乐道术”。在史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，使他对扁鹊高超的医术非常钦佩，也对医学产生了浓厚的兴趣。在他10岁左右，拜同郡张伯祖为师，学习医术,后得其所传，医术“青出于蓝而胜于蓝”，超过了他的老师。《名医录》记载:（仲景）始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师。”

“进则救世，退则救民”

张仲景医术超群、造福乡梓，加之为人诚恳，不论贫贱，有求必应，因而南阳老少尊卑，都对他很钦佩和敬重，青年时期已闻名于全郡。一日，他去拜访同郡何顒，何顒和他交谈后，发现他的志向十分坚定，非常钦佩地对张仲景说：“你如此热爱医学，又聪明勤奋，将来定能成为一名良医”。张仲景听后说：“进则救世，退则救民，不能为良相，亦当为良医”。

在他的一生中，被举为南阳郡的孝廉，出任长沙太守，在为官中也时刻挂念普通民众，也正应了他所说的。在南阳医圣祠仲景墓的碑文上，刻文写着：东汉 长沙太守 医圣张仲景先生之墓。从碑文可知张仲景是官、医双重身份，这也是前无古人后无来者。

“坐堂医生”由来

东汉灵帝年间, 张仲景被举为南阳郡的孝廉，继之出任长沙太守，他身居要职，仍心系百姓疾苦。灵帝后期，正值疫疠流行，百姓病亡无数。正如王聚《七哀诗》所写“ 出门无所见，白骨蔽平原。”

身为太守的张仲景决心用自己的医术来拯救受病痛折磨的百姓。开始是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；随着前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是把诊所搬到了长沙大堂，把自己的名字冠以“坐堂医生” 四字，择定每月初一和十五两日，打开衙门，为病人诊脉开处方。此举也首创了名医坐大堂的先例，“坐堂医生”之名便由此而来，他的这一举动，也被传为千古佳话。

“冬至吃饺子”来历

东汉末年，张仲景在长沙为官时，常为百姓解除病痛，当时瘟疫盛行，就在衙门口垒起大锅，舍药救人。后张仲景告老还乡，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了，他心里非常难受，决心救治他们。回到家乡后，他让弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天向穷人舍药治病。舍的药名叫“祛寒娇耳汤”。用羊肉辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，用面粉将做成耳朵状的“娇耳”。将娇耳下锅煮熟后，分给前来求药的病人。每人一碗汤“娇耳汤”。吃下后浑身发热，寒邪驱除，两只耳也变暖了，渐渐病人的烂耳朵也都好了。后来，人们称“饺耳”为饺子，冬至吃饺子，实则是纪念张仲景开棚舍药。至今民间还流传着“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谚。

著作《伤寒杂病论》

据史书记载，献帝建安年间疫病横行，以致造成了十室九空的空前劫难。张仲景家族原有二百多口人，不到十年时间，就病死了一百三四十口，因患伤寒致死的约占十分之七。面对瘟疫的肆虐，亲人的噩耗，使张仲景十分悲痛。“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，他深知当时的医生大多“不肯探求医经，推演新知，各承家传，始终守旧”。于是，潜心研究伤寒病的诊治，揽历代之精华、融个人之所悟，穷其一生，终于“撰用素问九卷，八十一难，阴阳大论，胎胪药录，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷”。

公元219年，张仲景去世。不久，原书散落不全。至晋朝，经王叔和收集整理校勘，分编为《伤寒论》和《金匮要略》两部。《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成，南北朝道医陶弘景曾说：“惟张仲景一部，最为众方之祖。”可以想像，这部奠基性、高峰性的著作让人认识了张仲景，并把他推向了“医圣”的崇高地位。

新冠疫情期间，张仲景的《伤寒杂病论》又一次大放异彩。《人民日报》报道治疗新型病毒用到的“清肺排毒汤”，即由《伤寒杂病论》中麻杏石甘汤、五苓散、小柴胡汤、射干麻黄汤4个经方加减化裁而成。在无特效药的情况下，该方有效，被国家推荐为中西医结合治疗新冠肺炎使用，总有效率达90%以上，为抗击疫情作出了重大贡献。穿越千年历史的长河，我们依旧能够感受到医者张仲景那颗为苍生救疾的心。

【张仲景真人宝诰】

志心归命礼：

顽疾遇良医，济世苦修行。悬壶名留迹，药到病除救。慈悲心可诚， 感化万民心。张仲景医圣，持愿大背心。拔苦救病众，天地一同舟。万民得敬仰 ，医术灵验现。诵名得救苦，普照大光明 。医术大慈尊，到处现光明。大慈大仁，行医术普助后世人。

文字整理/华锦