萨祖修真传奇⑦：既然无法复仇，那就向你学习

潜伏多年的王灵官现身了，还对萨祖礼敬有加，这是怎么回事呢？

一般来说，有执着的复仇者突然拱手而降，无非是两种情况，一种是确实有求于人，不得不放低姿态，忍辱负重，求取同情；另一种是佯输诈败，令对方放松警惕，再出其不意，攻其不备。

王灵官当然不一般，他是第三种情况。

有些时候，对手比朋友更了解你，甚至比你自己更了解你，尤其是王灵官这种可怕的对手。连续十二年来，他投入全部精力用于暗中监察，将玉帝所赐的慧眼发挥到极致，从未放过任何蛛丝马迹。

令他始料未及的是，这位萨守坚太不同寻常了，用“身在红尘，心似大道”来形容一点不为过，多年来没做过一件错事，哪怕是一个微小的过错都没有。

世间竟然有这样的凡人！

王灵官大为震撼，深感敬服。他十分清楚，萨守坚的修为在他之上，这样的人必然可以成就大道，继续等他犯错无异于自己犯错（根本等不到），但还可以做点更有意义的事——既然无法复仇，那就向你学习，真心的。

于是便有了河中现身这一幕。

史料没有记载这条河流的名称，但这条无名之河是光荣的，它见证了道教史上的伟大时刻，未来将影响道教发展的两位大神，在历经风波后，终于会面了。

萨祖正在河边洗手，抬头一看，只见一位身披红袍，脚踏火轮，手举金鞭，三目圆睁的天神，他身后还有数不清的银牙将、夜叉兵。

这位王灵官天神实在是真性情，既不拐弯抹角，更不圆滑世故，他主动自报家门，坦诚地讲述了事情的来龙去脉，然后直奔主题——提出拜师请求。

后面的情节并不曲折，请求的结果皆大欢喜，王灵官心愿达成，萨祖收之为徒，为其改名王善，“一十二年观过错”也成为了千古流传的典故。

但以今天的眼光来看，王灵官当年的举动属实很贸然，他上天庭告御状，一直想金鞭惩戒，现在却想成为人家弟子，一般情况下，这是非常不现实的。

萨祖当然也不一般，现不现实无所谓，合道才是他考虑问题的唯一标准。

大道至简是终极真理，最高阶的道法，又简单又好学；最高级的灵魂，很纯真很光明。

所以萨祖答应收徒的原因很简单，最重要的、最根本的只有一条，那就是“诚心”。道以诚而入，萨祖如此，王灵官亦如此。

萨祖法脉弟子应该深有体会，本门有一个显著特点——注重盟约戒律。其实这个传统由来已久，萨祖拜师即始于盟誓，真师亦曾叮嘱“依戒传授”。

尽管王灵官早已成神，想要拜师也要依照规矩来办。

接下来就是盟誓过程，《灵官真经》记载：“神于水中，部领副将，出现河中，投礼师真，改恶从善，随侍护教，对师盟天发誓，立愿忠心，滴血分明，愿随护教，誓当辅助帝君，护国除邪。”

王灵官的誓言相当不凡，没有一条是为了自己，全都是为国为民为教，不愧是神仙境界！

在浩瀚无涯的宇宙中，一十二年如同弹指瞬间，萨祖与王灵官的缘分刚刚开始。自此以后，萨祖身边多了一位得力干将，无论何时何地，王灵官必忠心随侍，奉行法旨。

从某种角度来看，萨祖与王灵官是师徒，更是代天宣化的同行者，甚至可以说是互相成就了彼此。

天选之人终将回归大道。萨祖道贯先天，功满为神，被敕封为风雨雷部大尚书，掌管玉府之雷书（属于高级神职）。并奏封王灵官为先天御前雷霆猛吏，三五火车纠罚铁面无私豁落雷公，师徒共同职任先天。

宋代以来，萨祖与王灵官对道教发展产生了深远影响。在后来的民间传说中，王灵官的名气甚至还要大于萨祖。

他纠察三界，专治不忠不孝违背君亲师友之徒，世人赞叹他“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”，尊其为“都天纠察大灵官”。

王灵官还有一个大愿，他曾言：“后世若有修行之人，学道之士，他有三分修持，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临。”因此成为名副其实的“道教第一护法神”。

俗话说“上山不上山，先拜王灵官”，道教宫观内的第一座殿通常是灵官殿。至刚至勇、法力高强的王灵官镇守山门，妖邪鬼魅闻风丧胆，不敢侵犯。

明代永乐年间，道士周思得以灵官法显于京师，王灵官信仰大行于世，明成祖朱棣是他的头号粉丝，出征时也要带上王灵官藤像作为保护神。皇家还专门建天将庙及祖师殿，供奉王灵官与萨祖，令其享受国家祭祀。

得徒如此，师有荣焉。

希志神仙，终成神仙，萨祖的凡人修仙之路已经抵达了终点，但也是在天界担当职责的起点。度人永无止境，他与王灵官还将共同做一件大事，而这件事，三界之中，唯有他们能做成。

文字整理/华蕾