我来道教修行就是为了赚钱，行不行啊

不行！

你有没有听过这么一句话：三清门下好赚钱，有朝一日命来填！

这可不是道教典籍的经典语录，而是对那些借着修行名义骗钱的假道士的调侃。这句话，源自于仙侠类小说，但它在现实社会中的流传与影响，远远超出了文学作品的范畴。

这句话如同一面镜子，映照出了现代社会中一种令人忧虑的现象：一些人利用道教修行的名义进行敛财。

还真有这么一些人，他们穿着道袍，摇着扇子，嘴里说着“清心寡欲”，手上却忙着数钱，把修行做成了生意。这种行为不仅违背了修行的初衷，更触及了社会的道德底线。

一、越来越跑偏的社会现象

在市场经济的浪潮下，一些人将修行视为一种可以迅速获取经济利益的手段。他们打着修行的旗号，收取高额费用，甚至进行诈骗活动。这些行为不仅损害了修行的声誉，更让人们对修行产生了误解和怀疑。比起修行，他们更看重物质利益，修行只是他们赚钱的幌子和招牌。他们不是真心想修行，而是把修行视为一种可以获取物质利益的工具。

二、对修行人的启示

“三清门下好赚钱，有朝一日命来填”这句话它提醒真正的修行人要时刻保持警醒，坚守修行的初心和道德底线。

一是不忘初心，方得始终。

你得记住，你为了什么要修行？

是为了内心宁静，还是为了超凡入圣？

反正不能是为了赚钱。

所以，别让那些花花世界的诱惑迷了你的眼，守住初心，才是硬道理。修行的本质是一种内心的修炼和提升，是追求精神层面的富足和宁静。因此，修行人应该明确自己的修行目标，坚定信念，不被世俗的喧嚣和诱惑所迷惑。

二是走正道，行善事。

修行不是用来捞金的，是用来积功累德的。你要是打着修行的旗号干些不正当的勾当，小心哪天报应不爽，修行不成反成笑话。

修行人应该以身作则，树立良好的道德风尚，成为社会的楷模和榜样，应该通过自己的言行举止，传递正能量，引导人们追求真善美。

三是承负不虚，报应不爽。

这句话可不是吓唬人的。你种下什么因，就得收什么果。别以为现在“好赚钱”，哪天说不定就得“命来填”了。不义之财终将带来不良的后果。因此，修行人应该保持内心的清净和善良，远离贪婪和邪恶。为自己和社会创造更多的福报。

三、给我们的警示意义

“三清门下好赚钱，有朝一日命来填”，不仅是对那些修行界的“生意人”的讽刺，也是对我们每个人的提醒。

修行人的警钟：修行不易，且行且珍惜。别被那些表面的光鲜亮丽给迷惑了，修行得用心，得真诚。不要被物质利益所蒙蔽双眼，忘记了修行的真正目的和意义。应该时刻牢记修行的初心和使命，不断追求内心的清净和精神的富足。

大众的慧眼：对社会大众来说，这句话是一种提醒。人们要提高警惕，增强辨别能力，不被那些打着修行旗号的商业行为所欺骗。要学会辨别真伪，避免被不法分子利用和欺骗。

四、适度收费不影响修行

当然，在现实生活中，并非所有用道门法术赚钱的行为都是错的。我们不能一竿子打翻一船人。只要取之有道，行善积德并兼顾自家营生，这样的行为是可以被接受的。许多道门法师虽然以此为营生，但他们仍然秉持师训，持守师门戒律，是真正的道门弟子。修行的本质是一种内心的修炼和提升，但修行之人也需要面对生活的现实。他们同样需要生活开支，需要维持生计。因此，在遵循天道有得有损的原则下，行法度人可以适度收取报酬。这是祖师爷为弟子留下的饭碗，也是修行之人应得的回报。

比如《历世真仙体道通鉴续编》记载，当年萨守坚萨天师，用经过咒祝的大枣给病人治病，治愈极多。咒一枣只取钱七文。每日咒百余枣，自己只取七十文，其余皆施给穷人。一心积行功德以求得至道。这样不仅可以提升自己的修行境界，还可以为社会做出更多的贡献。

总之，“三清门下好赚钱，有朝一日命来填”这话，虽然听起来有点夸张，但道理不假。它告诉我们要守住初心，走正道，积德行善，这样才能修成正果，而不是修成一堆麻烦。

所以啊，修行不易，且行且珍惜吧！

文字整理/华劢