时令已经到了深秋，层林尽染，漫江碧透，别有一番美景。秋天是个美丽浪漫的季节，但是秋天也是个干燥的季节。
很多人一觉醒来都会感到口干舌燥，喝水也不感到滋润；鼻腔有干燥感，一不小心还出血；喉咙也痒痒的，频频干咳，有时有少量的痰，却总是咳而不爽；嘴唇一碰就干裂，痛得喝水、吃饭都困难……就是燥邪引发的“秋燥症”。“秋燥症”虽不十分严重，但还是有一些病症。主要表现为全身燥热、口唇干裂、心绪不宁，有的人会生出口疮，或者出现咽喉肿痛等症状，还会长出红且发痛的痘痘。秋燥症的元凶是燥邪。中医认为导致疾病的外因主要有6类，称之为“外感六淫”，就是风、寒、暑、湿、燥、火。燥邪，就是指干燥、收敛等特性的外邪。早在《素问·阴阳应象大论》中就指出“燥胜则干”。古代医家大多认为，燥邪多发在秋季，明末清初著名医学家喻嘉言在 《医门法律·伤燥门·秋燥论》 中就认为“春伤于风，夏伤于暑，长夏伤于湿，秋伤于燥，冬伤于寒”。清代名医叶天士在《临证指南医案》燥篇中认为“夏热秋燥致伤, 都因阴分不足。”秋燥又可分为温燥和凉燥。清代名医的王孟英在《重订通俗伤寒论》秋燥伤寒一节中“秋深初凉，西风肃杀，感之者多病风燥，此属凉燥……若久晴无雨，秋阳以曝，应之者多病温燥，此属燥热。”就是说初秋尚有夏末之余热，久晴无雨，秋阳以曝，燥与热合，侵犯人体，发为温燥；深秋近冬之寒气与燥相合，侵犯人体，则发为凉燥。燥证不光局限在秋季，事实上在冬、夏、春三季若天干天旱，气候干燥，亦能形成燥邪为患。如清代余国佩《婺源余先生医案·痛痹兼痢》“此番痢症，皆由春夏天旱，燥甚于上，湿郁于下不得升腾蒸云布雨。”《婺源余先生医案·痘》“因去年天寒而干，冰雪多日，燥于寒郁，春令温气欲升不得，两邪拒格于中，然燥邪为主。”清代石铈南之《医原》明言:“如久旱则燥气生，干热、干冷则燥气亦胜。”“在春为风燥，在夏为暑燥，在秋为凉燥，在冬为寒燥。”根据燥邪的特性，金元四大家之一的刘完素在《素问玄机原病式·六气为病·热类》中指出:“故经曰：风热火同，阳也；寒燥湿同。阴也。又燥湿小异也，然燥金虽属秋阴而异于寒湿，故反同其风热也。故火热胜，金衰而风生，则风能胜湿，热能耗液而反燥，阳实阴虚，则风热胜于水湿为燥也。”认为燥病的病因与热能耗液、风能胜湿等诸多因素密切相关。如果过热，导致津液消耗，就会产生燥邪。《周易·说卦》中说:“燥万物者, 莫乎火。”、“水火者, 阴阳之征兆也”，火为阳，主动，主热，易伤津耗液。中医认为，感受风寒、风温等时邪，容易出现化火化热的病理变化，通过火的气化作用，蒸发体内水分；另外，燥为无形之邪，凡体质属阴虚、气虚的人，多生虚热，热易伤津化燥。《素问玄机原病式》又借“金本燥, 能令燥者, 火也”，直接点出了导致燥邪的原因是火。这种火热绝不仅仅出现于秋季，只要发病条件存在，随时都有可能发病。风会加速津液水汽的蒸发，导致干燥。古人喜欢类比风气胜，容易出现土地开裂的自然现象的观察，说明人体皮肤开裂为风胜湿而为燥也。 如刘完素指出:“皴揭为风者，由风能胜湿而为燥也。”所以，一旦出现风邪，也有可能转燥。寒邪的致病特点是主收引。比如寒邪袭击人体体表时，皮肤肌肉会收缩，腠理闭塞，津液不能外达滋润体表皮肤，故见无汗而干燥的表皮肤表面。如《婺源余先生医案·吐血》中所说：“人但知冬令水冰属寒，不知实由燥气酿成，但此燥未化热尔。”饮食方面，要多食用养阴、生津、润燥的食物。这个季节里有很多很好的水果和蔬菜都可以选择，比如北杏仁炖雪梨，就是一个很经典的 润肺止咳的方子。（1）穴位：鱼际、复溜、阴郄、神阙、太溪、足三里。（4）操作手法：用点穴工具或手指远端指腹点按穴位，配合医圣道医点穴引气之法效果更佳。1、林旭红. 浅议燥邪的发病季节[J]. 时珍国医国药, 2006, 017(009):1804-1804.2、张洪军. 秋季降燥五食谱[J]. 开心老年, 2019, No.265(10):68-69.文章来源：天师府道医研究院公众号，转载请注明出处。
