北斗七星斗柄指向西北之后，我们应该怎么办？
一、斗柄所指，节气所谓
先秦著作《鹖冠子》云：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”。在中国古老的北斗历法中，以北斗七星“斗柄”所指向来确立季节、时节。
《淮南子·天文训》的文献有着二十四节气名称最早的完备记载，二十四节气除了最早的二分、二至、四立是以天象定外，其余十六气都是采用有关天气和物候的名称。“日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子则冬至……指亥则小雪”。历法中，斗柄指亥的第一天，便进入了亥月。
小雪即以物候名之，是二十四节气中的第二十个节气，2020年（庚子年）11月（丁亥月）22日，便是小雪节气。每五日一候，小雪的三候为：“一候虹藏不见；二候天腾地降；三候闭塞成冬。”
也就是从小雪这天开始，每五天气候明显变化，分别为雨水减少或化为雪，彩虹看不到了；天气上升地气下降，天地之气不交互；天地闭塞、气温转入严寒。以当代气象语言描述，小雪是反映降水与气温的节气，它是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。小雪节气的到来，通常意味着天气会越来越冷、降雪量渐增。
二、斗柄指亥，药食何当
《黄帝内经·六元正纪大论》中记载，凡“子、午”之年有特殊气候变化。每年小雪之前的四个节气属于五之气“阳明燥金”，小雪至大寒节气属于五之气以外的第六气，也叫终之气——“太阳寒水”。
今年为庚子年，五之气由于“少阳相火”加临的原因，往年十月初就应转凉的天气依然温暖，所以小雪节初水量渐增可能只会形成“小雨”。随着终之气“阳明燥金”加临“太阳寒水”，人体如果之前的火气被寒冷所郁，寒热之间产生互相格拒，而形成对冲和逆反。
“诸逆冲上，皆属于火”就易郁发逆冲上、咳喘，严重者，会出现如鼻血、咳血、吐血，更严重者，“血溢”于上，形成脑溢血。“燥金”在人体归属五行为肺，肺有主皮毛的功能，结合燥气，则使得人体“皮毛”肌表受邪，发生疾病，而“寒水”润下的作用，因此主要作用于人体的下焦，肾阳不足温煦，发生表邪里寒证。
因此在吃上，要避免吃太多燥热肉食，助长体内的“火”太过，容易形成火郁，例如大量的羊肉、麻辣火锅、煎炸烧烤等物，吃了容易令火郁于内。食用间谷以避虚邪，吃与“火”同性的谷物却是可以的。“黍（黄黏米）”、“麦”两种为火谷。以岁谷“稻米”为主食，酌情添加黍麦，是利于庚子年亥月养生的吃法。
三、亥月寒食，当因地制宜
天气寒凉如果没有里热病，要减少食用寒性药食，否则就易无病者而生病之：第一种病，寒邪凝滞血气。《调经论》“血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。”“因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。”
第二种病，伤肾而导致佝偻驼背。“诸寒收引，皆属于肾”。肾应冬，其气寒，寒性收引、凝冽，寒邪引起拘急、收引之类疾病多由于肾阳不足而受风寒。如《生气通天论》描写佝偻的病因：“阳气者，精则养神，柔则养筋；开合不得，寒气从之，乃生大偻。”
第三种病，咳嗽，伤肺以致埋下“病根”。《素问·咳论》“岐伯曰：皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。”
《灵枢·邪气藏府病形》：“形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤”。肺脉起于中焦，外寒食寒为双重受寒，最易损伤肺脏。
除了以上几种情况，比较特殊且有意思的一个现象是，人受寒则腠里闭塞、不易宣发，有些里病无法发到表来，反而是高寒地区的人，由于外温常寒，平时饮食更喜欢温燥，而容易积累内热。此时反而可以多吃些寒食。
《五常政大论》言 “适寒凉者胀之”“气寒气凉，治以寒凉，行水渍之”“此腠理开闭之常，太少之异耳。”“高下之理，地势使然也。”
寒凉地区腠理常闭，故特殊本有内热，我国东北地区冬天在街头经常可以见到雪糕摊儿，或者将西红柿、梨等果蔬放在室外冻硬，再取回室内食用，也属于是消解内热、因地制宜的选择了。
四、今冬抗燥，道医支招
今冬燥气流行。《六元正纪大论》列举六十甲子全年运气同化后的主要异于往常的气候特点：“庚午庚子岁，上少阴火，中太商金运，下阳明金，热化七，清化九，燥化九，所谓正化日也。其化上咸寒，中辛温，下酸温，所谓药食宜也。”
燥邪损伤津液，伤阴进而产生热燥症状，如口鼻干燥，咽干口渴，皮肤干涩，甚则皲裂，毛发不荣，小便短少，大便干结等。
道医认为“肺主皮毛”肺易被干燥气候所伤，肺功能正常则可使皮肤滋润；肺燥时，皮肤则干燥、易脱皮。冬天适合进补，燥冬，用性味温润的补品为好，以助阳气生发。虽说食补、药补、静养都在养生范畴之中，但用之太过反而会影响健康。
《生气通天论》：“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。”“是故谨和五味。”
《至真要大论》：“夫五味入胃，各归所喜攻”“久而增气，物化之常也，气增而久，夭之由也。”偏食气增，反成疾病之由来。所以庚子年小雪后的养生应：先视余火清之，以温补之，补不能过，多食间谷岁谷，远寒防燥。
推荐“一黑一白”两种养生食物——白萝卜与黑芝麻。
白萝卜有一定的润肺止咳功效可润肺、清热、化痰，生吃清热化痰，熟食益脾顺气。吃多了补品上火时，适量地吃一些清凉的萝卜，不仅可以消散内热，还有下气宽中，消积导滞等作用。梨有润肺凉心、消痰去火的功效。
多喝水防内热产生，帮助皮肤抵御干燥，缓解口干咽燥、便秘等不适。蜂蜜水可润燥解毒，白萝卜水能清热利尿，梨水可以润肺止咳。
多饮水还可以促进新陈代谢，缩短粪便在肠道停留的时间，减少毒素的吸收，溶解水溶性的毒素。最好在每天清晨空腹喝一杯温开水。此外清晨饮水还能降低血液粘度，预防冬季多发的心脑血管疾病。
黑芝麻具有补肝肾、润五脏、益气的作用，对头晕眼花，耳鸣耳聋，须发早白，病后脱发的人有很好的食疗作用。在黑芝麻里稍加一些盐，就能「引药入经」，将黑芝麻的补益作用直接引到肾经，也可食用“黑芝麻红枣粥”。
黑豆则含有丰富的蛋白质，其不饱和脂肪酸含量达80%，除能满足人体对脂肪的需要外，还有降低胆固醇的作用。
在饮食方面还可以多吃以下食物：保护心脑血管的食品，如丹参、山楂、黑木耳、西红柿、芹菜等;降血脂的食品，如苦瓜、玉米、荞麦、胡萝卜等；温补性食物和益肾食品，如腰果、芡实、山药、栗子、核桃、黑芝麻、黑豆等。
五、养生点穴，舒适过冬：
《素问·至真要大论》有云“诸寒收引，皆属于肾”，寒邪引起肾阳不足，必定引起痛经、关节疼痛痹病、四肢发凉厥病，小便清长、夜尿较多等下寒症状。肾阳浮越，则需潜火归藏、引火归元。
按摩可穴取隐白、太白、太冲、行间、涌泉。
隐白穴，是足太阴脾经的井穴, 脾经体内经脉的阳热之气由本穴外出脾经体表经脉；
太白穴，为足太阴脾经五输穴之输穴，又为足太阴脾经的原穴，具有扶脾土、和中焦的作用；
太冲穴，是足厥阴肝经的原穴和五输穴的输穴，具有熄肝风，清头目，理下焦的作用，也有治疗阴血不足虚症之用；
行间穴，是足厥阴肝经五输穴的荥穴，具有清肝泻热，凉血安神，熄风活络的功效；
涌泉穴，是养生保健常用穴，为足少阴肾经五输穴之井穴，具有滋阴益肾，平肝熄风的功效。
以上组合具有温阳补虚，凉血降火的作用，达到调和阴阳的目的。
每天选1-3个穴位，轻缓地点揉，每穴10分钟，至皮肤微红微热即可。
六、冬季起居，运气动形
“冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
五行相生的原则是如果不在本阶段做好适合的调养，下个阶段就易表现出不足。所谓“冬伤于寒，春必温病”。冬天万物潜藏，阳气经过充足的“休眠”式补充，春天才有足够的动力生长，所以冬季养生也要顺应自然规律，在“藏”字上下功夫。冬属阴，以固护阴精为本，宜少泄津液。尤忌厚衣重裘，向火醉酒，烘烤腹背，暴暖大汗，节制私生活，藏精益肾。
起居调养宜早睡晚起，日出而作，以保证充足的睡眠時间，以利阳气潜藏，阴精积蓄。最好不要迟于22点休息。如果超过1点还不休息，人的免疫力容易下降，加之小雪节气后气温下降明显，太晚休息更易生病。并要收敛神气，特别在南方要保持肺气清肃。早晚温差悬殊，老年人要谨慎起居，适当运动，减少户外活动强度，以微汗为宜，增强对气候变化的适应能力。
寒邪更盛，四肢最需要保健，平时没有多少条件运动的人可以安排时间休闲散步来暖脚，增加腰腿部力量，促进下肢血液循环，防止冻伤，并就能提高机体抗寒能力。冬季风寒天气多，外出时膝盖、上臂、后颈等部位，最容易被我们忽视，易受风寒。
实在没有时间的，可以用睡前热水泡脚的方式来刺激足底穴位暖脚。温性药物沐足是中医温补肾阳常用治法，盖因足少阴肾经如《灵枢·经脉》所云：“起于小趾之下……其直者：从肾，上贯肝、膈，入肺中。”肾经由人体最偏远之地，小趾而始，血脉最难顾及之地，故最容易受寒邪侵扰，而温阳中药沐足恰好从肾经起始之处固护阳气，是故有温肾奇效。
艾叶泡脚是一个享受又有效的方法。清代吴仪洛在《本草从新》中说：“艾叶苦辛，生温熟热，纯阳之性，能回垂绝之亡阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫……以之艾火，能透诸经而除百病。
《黄帝内经》中的气候医学反映的是宇宙基本规律。强调“天人相应”，把握和顺应自然规律，从而达到强身健体与延年益寿的目的。特别是全球疫情的危险时期，更有必要冬季通过自身的调养，来减少流感等疾病的发生。
（文/华剑 编辑/华娜）