道观祈福须知

甲辰龙年已经到来，新的一年，不少人会选择去道观烧香祈福。道观作为宗教场所，是神灵降至之所，也是道士生活、修道的重要场所，神圣、清静、庄严。

因此，进入道观上香祈福，就应暂时放下世间的固习，尊重道众的传统习俗和生活禁忌，切不可忽视礼俗或有不合禁戒的言行，以免造成一些不敬之举而不自知。

穿着礼仪须知

道观倡导以“四不”为最基本规范：不坦胸，不漏脐，不透视，进入殿堂不戴帽。

入观进殿，应身心恭敬，衣着宜端庄、清洁、朴素，无论男女，均不得穿拖鞋、短裤、短裙、背心进入殿内，最好穿长袖、长裤、布鞋。

男性应避免赤膊、露膀等行为；女性穿着则以朴素、清净为主，不宜穿过于“清凉”和领口太低的衣服，不穿艳丽花俏的衣服，不喷味道浓重的香水，女性若有生理期，须经期洁净后方可入。

入殿礼仪须知    

进入殿门时，一般不走中间门，因为“中”为大为上，是神道。人走左、右两边，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入，要直接跨过门槛，切记脚不能踩门！

入殿堂内后，不可谈世俗言语，不可大声喧哗，更不可指点讨论、妄加嘲讽。戴帽者应取下帽子，站立时应放掌或拱手站直，以示恭敬。不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站，更不可涕唾污秽等，禁止乱摸、指点和对神像拍照等。

若有人正在叩拜神像时，不要站在叩拜者的前边。如遇道教活动，应静立默视以配合肃静的坛场，若不参加时应悄然离开。

殿堂任何物品不要随意乱摸乱动，更不要一时好奇，敲打钟、鼓、磬、鱼等法器。各种法器不仅各有打法，且法器为奏敬圣奉神之仙音，不可随意敲击，否则神责而召灾难。

见道士礼仪须知

在道观内，若要与道士打招呼，首先切记不能用佛教的“合十”礼仪，也不宜行西方的握手礼，而要用“拱手”（俗称作揖）礼仪：

右手握拳，左手抱右手（因左手为善，右手为恶，寓意扬善抑恶），两手环抱，举到胸前，身子略弯，以示恭敬。不论乾道和坤道（女性道士），都应尊称之“道长”，年长的可称号“道爷”。

同观内道士交谈，不要拉家常、谈俗事。道教修持贵在清静，不要扰乱人的道心，应尊循“三不问”，即：一不问道人寿数，修道者追求长生不死，故忌问寿。二不问道人的师父、师爷名讳，这是道人的忌讳，不要轻易询问。三不问修行高低，修行的高低境界只有自己知道，说了别人也不会了解，故不问。

烧香礼仪须知

道教上香一般选择三支香，“三”在道教有着特殊的含义。《道德经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。由三而生万物，是变化的一种标志。三炷香代表道教的三位最高尊神三清，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

香可用蜡烛点燃，点燃若起火可轻轻摆动熄之，切记不可用口吹灭。举香宜双手平举至胸口，香头至眉间高，此时闭目默声祷告，所祝之愿随香烟直上九重，谓之“通天”。随后三支香要按顺序插入香炉，用左手上香，先插中间一支，然后将第二支香插在第一支的右边，最后一支则是插在左边。三炷香要插直、插平，间隔不要超过一寸宽，即所谓“烧香不过寸，过寸神不信”。

如果在一个神殿里供养有多尊神像，则应该先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一炷香，仪式相同。上香完毕之后，即行叩拜礼，正所谓烧香拜神也。

礼叩神明须知

道教的叩拜礼有两种形式，其中以“一礼三叩”最为常见。这种礼节多用在平日朝神的时候，三礼九叩则是道教最高规格的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时，才行这种礼。拜法是重复“一礼三叩礼”两次，合计三礼九叩。

一礼三叩的具体拜法：

（1）站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。

（2）一面躬身，一面双手于腹前合抱（拱手礼），自下而上(与口相齐)。

（3）左手离开，右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手手背上，形成“十”字状。下跪的时候，男子跪下一大片，也就是说两个腿是分开的，女子跪下一条线，也就是两个腿要并着。

（4）俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臂部高于头部，臀高于头为之失仪)。此时，内心要保持平静、安详，心中存想神容并诚心祈祷。

（5）抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。

如此三拜三叩毕。向后退半步复一礼。原地转向值殿道长躬身一礼。此时一礼三叩完。在此，再次提醒在道观切不可用“双手合十”礼。若觉得一礼三叩还是太难，可以双手抱拳式礼叩。

道教的上香拜神并非是封建迷信，而是千年来中华传统文化的一部分。来到宫观上香祈福，也是对未来美好生活的一种憧憬。“生活即修行”，每个人都有自己需要经历的生活，过好2024年的每一天，尽自己努力去做好每一件想做的事，才会有最好的结果。

文字整理/华锦