你知道“道教三祖”是哪三位吗

道教是中国的本土宗教，距今已有1700多年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。道教的起源与发展离不开三位祖师，即黄帝、老子和张道陵，他们三位被尊为“道教三祖”。

始祖黄帝

《黄帝内经》开篇即言：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”

作为五帝之首的黄帝，他肇启中华文明，始制衣冠、建舟车、作甲子、造文字、定音律、传医经。黄帝是中华民族的人文始祖，是以有道而王天下者，也是文字记载的学道、修道、行道、成道的第一人，故道教尊之为始祖。

相传黄帝大战蚩尤时，曾得九天玄女相助，传其兵法奇书。黄帝还曾两赴崆峒山问道广成子，广成子授于黄帝治国与修真之道。东晋葛洪《抱朴子内篇·微旨》：“黄帝于荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也。”

制订历法需要一个起算点，这个起算点叫做历元，道历的历元就和黄帝有关。相传公元前2697年黄帝即位的那天，正值甲子年甲子月甲子日甲子时，天象大吉：“上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元”，同时恰逢冬至及朔旦日，所以后人将那天定为道历的开端。迄今（公元2024年）道历为2697+2024=4721年。

道祖老子

老子，姓李，名聃，是春秋时期周朝官员，曾任周宣王时期的守藏室之官，相当于图书馆馆长。他在晚年弃官归隐，西出函谷关，关令尹喜观紫气东来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛而来，便请求他留下一本书，于是才有了《道德经》五千言的传世。

老子是伟大的哲学家，道家学派的创始人，道教认为其是太上老君的化身，尊其为道祖。其所著《道德经》集道家思想之大成，也是道教的重要经典之一。在《道德经》中，老子阐述了他的哲学思想，主张道法自然，提倡无为而治，强调道德的重要性，深刻影响了中国的哲学、科学、政治、宗教等领域，被华夏先辈誉为“万经之王”。

古往今来，不论是教内还是教外，老子和道家学派都获得了广泛赞誉。司马谈说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要。与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。指约而易操，事少而功多。”（《论六家要旨》）。西汉王阜所作的《老子圣母碑》说：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥清浊之未分。”

教祖张道陵

张道陵，本名张陵，出生于东汉时期的沛国丰邑（今江苏丰县），是张良后裔。张道陵自幼聪慧过人，通晓天文、地理、诸子、五经、黄老之学，青年时即好长生之道，是道教创始人，道教尊他为教祖，又称祖天师、泰玄上相和降魔护道天尊。

祖天师具有非凡的智慧与独特的开创精神，创立道教前，曾游历全国名山大川，寻仙访道，收集天文、地理、图书、谶纬之秘。他与弟子王长前往江西，最终来到了云锦山，在此地修道并炼制九天神丹，经过三年的努力，“丹成龙虎现”，因此这座山又得名龙虎山。

祖天师后来前往四川鹤鸣山修炼，感太上老君亲降，授以《正一科术要道法文》《正一盟威妙经》等，命为天师，因而创立“正一盟威道”。祖天师亲著《老子想尔注》阐明教义，又设立二十四治，分管各地，以“大道”教化百姓。

祖天师道法高深莫测，他通过符水治病，治愈者甚多，又以道术斩妖除魔，大战八部鬼帅，驱邪破蛊拯救苍生，受到了当地百姓的敬仰，为道教的弘扬与发展奠定了不朽基业。