探寻中国古代星宿文化——朱雀七宿

早在上古时期，华夏民族就通过夜观天象，创造了独特的星宿文化，其文化蕴含着丰富的哲学底蕴，在历法、宗教、术数、医学、文学等诸多领域中产生了广泛而深远的影响。

二十八宿与朱雀七宿

古人为了观测太阳、月亮和木火土金水五星运行，将黄道和天赤道附近的星空划分成若干区域，每个区域称为一宿，总共二十八宿，每宿又包含多个星官，每一星官含有不同数量的恒星。

二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫有七宿，以某种神兽为其命名，即是古代天文学中的“四象”，也称“天之四灵”，《道枢》曰：“四象，青龙、白虎、朱雀、玄武也。”

四象，南方为朱雀，由井、鬼、柳、星、张、翼、轸七个星宿组成，在五行取象中代表南方、火、红色、夏季等。

朱雀七宿及诸星官

朱雀七宿，其形象鸟，又名“朱鸟”，共有42星官，200多颗星。

井宿，与水相关，共有19星官，分别为：井（附钺）、南河、北河、天樽、五诸侯、积水、积薪、水府、水位、四渎、军市、野鸡、丈人、子、孙、阙丘、天狼、弧矢、老人。

鬼宿，一说为鸟目，一说为朱雀头顶羽毛，有7个星官，分别为：鬼、积尸、爟、天狗、外厨、天社、天记。

柳宿，为朱雀之嘴，有2个星官：柳、酒旗。

星宿，对应鸟之颈部、喉咙，包括5个星官，分别为：星、天相、天稷、轩辕、内平。

张宿，如鸟嗉，有2星官，分别为：张、天庙。

翼宿，代表鸟翼，也是2星官，分别为：翼、东瓯。

轸[zhěn]宿，为朱雀七宿的最后一宿，鸟的尾巴，又称“天车”，有星官5个，分别为：轸（附长沙、左辖、右辖）、军门、土司空、青丘、器府。

朱雀七宿星官的位置、形状与数量在《步天歌》中有更为详尽描述，例如，“八星曲头垂似柳，近上三星号为酒”描述的是柳宿两星官，柳星官有8颗星，酒旗星官有3颗星，这些数量是早期的记载，后人又有增补。

朱雀七宿与传统文化

星宿与术数预测、风水等有密切关系。如古时有一术数名“演禽”，是将二十八宿与七曜和动物组合用于预测，朱雀七宿组合后的名称为：井木犴[àn]、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。另外，易经六十四卦有一卦，上坎下巽，名“水风井”卦；朱雀七宿还与地支巳、午、未有对应关系。

一些文学作品中也有朱雀七宿的影子。如，王勃的千古名篇《滕王阁序》中有“星分翼轸，地接衡庐”一句，“翼轸”即是朱雀七宿中的翼宿和轸宿。苏轼《江城子·密州出猎》有一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”在井宿中有弧矢、天狼两星官，弧矢就像一张拉满的弓箭，正对着西北方的天狼星，在古人绘制的星宿图中有更形象的描绘。

在道教文化中，“四灵”是重要的护卫神，其中，朱雀名陵光，常护卫在行法者前侧。另《晋书·天文志》记载：“东井八星，天之南门。”东井八星即是井宿里的井星官，此处方位还对应着八卦中的坤位，有一种说法认为此处即是传说中的“南天门”，是人仙两界的连通处。

在星宿文化里，每一星宿、每一星官均体现了古人对宇宙天象的细致观测与敬畏之情，其中蕴藏着深厚的文化意蕴，对于爱好中国传统文化的读者而言，具有进一步深入探究的价值。