能将心愿径达九天的《祝香神咒》

焚香是我国一项历史悠久的传统活动，最早可以追溯到黄帝神农时代。当时人们已经开始采集具有香气的植物用于“驱疫避秽”和“敬神”。焚香的历史可以追溯到《诗经》中记载的周文王“升烟以祭天”的仪式，称为“禋祀”。

焚香在古代主要用于祭祀、驱疫避秽和净化环境。古人认为焚香可以与神灵沟通，达到驱邪扶正的效果。如春秋战国时期的屈原在《九歌·山鬼》中就提到了焚香敬神。

道教作为我国的本土宗教，也吸收了传统文化中的尚香传统，有独特的祝香仪式，有“万法之中,焚香为首”之说。而香也有“道香、德香、无为香、无为清静自然香、灵宝惠香,超三界三境,遥瞻百拜真香。”等充满隐喻的说法。

道教认为借助焚香向上的特性，可将心意，上达九天，奏表神明。祝香，也就是上香向神明祝祷。祝香神咒是道教的八大神咒之一，为修行者早晚功课所必念之咒，也为结坛施法及上香时所念。主要是修行者正心诚意，发愿存思，借助焚香，祷祝上天，传达于九天之上。可将修行者心中的所想、所求、所愿，通过祝香与神明沟通。

祝香神咒

道由心学，心假香传。

香爇玉炉，心存帝前。

真灵下盼，仙旆临轩。

令臣关告，径达九天。

道由心学，心假香传。

“道”，是世界万物的规律，也是修行人追寻的最终真理。《道德经·第二十五章》曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。”而正心诚意，则是修行的关键。“心”乃是“见道”之关键所在。而道教中的诸香中，心香是非常重要的，也是修行人最常用的。

香爇玉炉，心存帝前。

爇，读ruò。《说文解字》中解释“爇，烧也。从火蓺声。”修行之人通过正心诚意，再借助上香，将心意感召上帝真仙，得到神明的护佑，最终修得正果。

真灵下盼，仙旆临轩。

“旆”，读pèi，是一种古代旗末端的装饰，状如燕尾的垂旒。此处指仙人仪仗之前的旌旗。“轩”，本义指古人乘坐的一种前顶较高、后面带有帷幕、两侧有窗的坐车，大夫以上地位的人才能乘坐此车。此处指修行者的正心诚意感动了神明，仙旗簇拥着仙驾降临。

令臣关告，径达九天。

“径”，指道路，也指方法。“九天”，《淮南子》有云：“天有九野，中央及四正四隅，故亦曰九天。”九天在道教中，被认为是神明居住的地方。修行之人在诵持《早晚功课》或诵经时，都诵作“径达九天”。高功在行持作用时，分三次进行，一次作“径达三天”，二次作“径达六天”，第三次作“径达九天”。

祝香神咒是修行者与神灵沟通的桥梁。它以道由心学、心假香传为理念，可传达诚心、表达愿望和净化身心。当香在玉炉中燃烧时，修行者的心意通过此咒传达至神明。使得修行者在焚香的仪式中，能够更紧密地与神灵相连，获得神灵的庇佑和指引，增强修行的信心和力量。此外，祝香神咒还有助于净化身心，排除杂念，安定心神，使修道者能够更好地进入冥想和修炼状态。

文字整理/华莉