漫谈中医节律养生

节律是指季节时令或某些物体运动的节奏和规律。《道德经》言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，《黄帝内经》言：“人以天地之气生，四时之法成”，萨祖《雷说》言：“以人为万物之灵，皆禀天地之余气”。古人讲天人合一，认为人是自然的一部分，自然的节律也是人的节律，只有顺应自然变化，采取相应的养生措施才能健康长寿。

昼夜节律

地球不停地自转，日升日落对地球上的所有生物都会产生影响，昼夜交替是人类最易感受到的自然节律。阴阳学说贯穿整个中医体系，于昼夜而言，昼为阳，夜为阴，昼夜交替，阴阳消长，人体的生理和病理变化也会发生规律性改变。

《灵枢·口问》言：“阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣”，《灵枢·顺气一日分为四时》言：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚，何也？……朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也”。所以，养生要遵循昼夜节律进行调养。

旦者,晨也。中医学认为早晨人体阳气升发，而懒床会影响阳气升发。同时，早晨身体各器官功能也处于升发状态，所以要吃好早餐为身体供能。

中午，阳气升发到最旺，吃好午餐为身体补充丰富的营养物质至关重要。同时，阳极而生阴，此时睡午觉可以补充上午耗散的阳气以及保护初生之阴气，但睡眠时间也不宜过长。

傍晚，自然界阳气渐消、阴气渐盛，人体阳气也开始收敛，此时应减少剧烈运动，同时晚饭宜少吃。

夜晚，人体阳气进一步收敛，此时应早点休息，切勿熬夜，同时睡前不宜再进食。深夜子时（23点-1点）是一阳初生之时，此时应处于睡眠状态。

朔望节律

人有离合，月有圆缺，月之朔望是自然界中常见的节律现象。朔望时刻，宇宙中太阳、月亮、地球排成一条近似直线，海洋会发生大潮，人之气血也受到影响。

《素问·八正神明论》言：“月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”

农历定朔日为每月的第一天，即农历的每月初一为朔日，相应的望日会出现在农历十五附近几天，所以初一、十五是养生的关键节点。农历初一前后月缺无光，宜食用红枣、桂圆等补养气血的食物，不宜熬夜。十五月圆前后，应避免过于温补，可以食用一些滋阴食物，注意把控情绪，保持心态平和。

在道教文化里，每逢初一、十五日会举行早课上表祈福活动，祝由学员也宜在初一、十五日诵持《灵官真经》，既可获得庇佑，又可得诵经利益。

四季节律

我国大部分地区位于北温带，一年中四季分明。四季交替属于大的自然节律，春生夏长,秋收冬藏，整个自然环境都受其影响，而人体的生理和病理亦有相应变化。

从中医角度看，四季变换是因为天地阴阳之气的变化，《素问·四气调神大论》言：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。”顺应四季的阴阳变化则有利于身心健康。

春属木，为少阳之气，主生发，与肝相应。春季养生宜顺应木气，生发自身阳气；不可熬夜，需早起；适当食用一些性味辛温的食物，助发阳气；宜春游踏青，抒发情志。

夏属火，为太阳之气，主生长，与心相应。夏季适合多晒太阳、多运动，活跃气血，使自身阳气与自然界太阳气相一致；夏季昼长夜短，可适当晚睡早起，宜午休；饮食方面宜少食生冷，同时注意清热解暑；夏气通心，适宜静心养神。

秋属金，为少阴之气，主收敛，与肺相应。秋季阳气渐收、阴气渐生，适当“秋冻”可收敛阳气；饮食方面需注意润燥养肺；秋季万物凋零，注意宣泄悲凉之气。

冬属水，为太阴之气，主闭藏，与肾相应。冬季要藏阳气、养阴气，宜早睡晚起；饮食上可适当温补，也可食用色黑的食物补肾气；冬季需防情绪低落，宜调畅情志。

人生天地间，受自然规律的制约，顺应自然是中医重要的养生原则。养生宜适应昼夜晨昏、朔望盈亏和四季气候的节律变化，以达到益寿延年的目的。