道教法箓代表什么涵义

授箓作为道教正一派重要的教制传承和教务活动，不仅有文化传承意义，还有道脉延续的目的。自东汉祖天师张道陵建立道教，向弟子传度授箓起，传衍至今已有1800多年的历史。今天我们就向大家简要介绍一下道教法箓。

道教法箓，主要有以下几层涵义：

刊载天神官君将吏之名的“名册”。据《洞玄灵宝玄门大义·释谱录第五》载：“录者，条别神明位次、名讳、八景及内音之例是也。”

写有真文灵符的“符图”。《正一修真略仪》说：箓是太上神真的灵文，九天众圣的秘言。

道士入道信物和身份象征。《洞玄灵宝玄门大义》记载说：录(箓)就像一册条牒，其中记载着道士的名领，将它给付学道的人，让他能够存思以自我防卫，从而保佑自己升为神仙。凡正一门中学道之士，莫不须依师参受法箓，以为进道之梯航，全其功行，诚如《正一修真略仪》所言：“巍巍功德，莫不由修奉三洞真经、金书宝箓，为之津要也。”《道教授箓制度研究》中称：箓是受箓入道者(即箓生)“获得道教教团成员身份的凭证，箓上的吏兵，主要在于归其调动或护身护法，既授之后乃终生奉佩”。

道士行持法事和度世成仙的依据。《正一修真略仪》引用《真经》解释说：箓即是录，修道之人要想“列品仙阶，出有入无，长生度世，与道玄合”,就得“宜依箓文，明科禁诫，安可率易”。箓生一旦受了箓，便在神仙世界占定了一个位置，天神授予了他指挥部分天兵天将的权力，也有了保护自己并经过修行进入仙界的证明。

道炁化生的符文宝箓。《正一修真略仪》曰：“神符宝箓，其出自然，故于元始赤明浩劫之初、浑茫之际，空中自结飞玄妙气，成龙箓之章，乃元始神尊化灵应气然也。是以生天立地，万化明分，皆因道气与灵文也。”真文、灵符亦是箓的另一种核心内容，出自自然，属于道炁灵文。不论是官君将吏还是真文灵符，他们的本质都是一样的，即由道炁所化成，在授箓的过程中，他们以道炁的形式注入箓生身中，平日则翊卫身形，举行法事则由身中召出或写出，依法施用。即所谓：“太上十方正真生炁下降流入身中，令人灵台莹彻，惠日通明，心华开悟，与道合真。”总而言之，法箓之本体即为“道炁”,法箓的授受便是道炁的授受。

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