仙凡混搭，三十代天师的凡尘趣事与欢乐日常

其实，很多时候祖师们的日常生活并不总是人们想象中的那般刻板与一本正经，反而充满了意想不到的乐趣与惊喜。三十代天师虚靖天师不仅道法、思想、著作都为后世修行者指明了方向，他接地气的日常生活更是告诉后世的修行者——修行，也要过一个有趣的人生。

今天我们可以从虚靖天师留下的许多诗里面，看到他当年的快乐日常：

一、开心，终于不下雨了，终于天晴了

如果一直是阴雨绵绵，很容易让人心情忧郁，这时候晴天终于到来，人们都会精神为之一振吧。虚靖天师应该也就是在这种欢快的心情下，留下了《喜晴》这首诗。

原文：

芍药都零落，山泉遂有声。

尽知春去晚，深喜夜来晴。

高柳拂檐今，闲花照坞明。

松问携好酒，今日思方清。

原文翻译：真好，能看到晴朗的天气了。园中的芍药花大多被雨点打落，山间的泉水声清脆悦耳。夜晚的晴朗让人格外欣喜。柳树轻拂着屋檐，花朵尽情绽放，这都见证着季节的更迭。我手持好酒，漫步于松林之间，心情真好，晴天真好。

二、开心，我做的法事成功了

天师做法事成功了，也是很开心的，特意写下了：《祷雨应时喜而联句》。就像我们现在有开心的事，也会发朋友圈是一样的。

原文：

何心慰黎民，山川朝出云。

精诚动天地，丹恳在词文。

南亩苗初槁，西郊雨已纷。

林峦添郁郁，草木共欣欣。

原文翻译：题目：祈雨法事得到了神明的回应，好开心啊，写一首诗纪念一下。

我该怀着怎样的心情来宽慰百姓呢？只见山川间早晨便升起了云雾。我把我恳切的祈求用表文上报给神明，我的至诚之心感动了天地。田地里的禾苗因为干旱就要枯萎了，好在西郊已经下起了纷纷细雨。山林更添郁郁葱葱了，法事成功，草木一同展现出欣欣向荣的景象。

三、新三年，旧三年，缝缝补补又三年

虚靖天师不仅管大事，日常穿搭的小事也要管。专门写了一首《又省衣》，说明衣服尽量要省着穿。

原文：

衣服贵适宜，冬裘与夏葛。

睠兹修行人，初不事精洁。

轻纱并丽帛，样新价亦别。

每缣数千钱，拙工乱裁截。

些小未称身，中心已不悦。

曾知有贫者，冬夏皆皮裂。

原文翻译：今天我来说说为什么要节省衣物。衣物最重要的是适合，冬天穿毛皮衣，夏天穿葛布衣。想想我们这些修行的人，原本就不追求衣物的精致整洁。轻薄透明的纱和华丽精致的丝，你别看它样式新颖，它价格也特别贵啊。每一匹布都要数千钱，而且你又不是运气那么好，每次都能遇到手艺好的裁缝，这么贵的衣料，万一被笨拙的工匠胡乱裁剪。衣服做出来了还不一定合身呢，价格又那么贵。世间的那些穷人，衣服都破了还是凑合着穿，所以我们要省着穿衣服，别浪费。

四、祖师平生爱喝酒

虚靖天师从小就是奇才，五岁时就能作诗。虚靖天师留下了很多诗，大家如果仔细看的话就会发现，虚靖天师赏月的时候喝酒、见朋友的时候喝酒、写诗的时候喝酒，而且祖师的酒量还挺好。看来祖师是真的喜欢喝点酒。因为原文比较简单。

谨录原文如下：

立秋之夕，对酒成章，粗遣清景，以招佳咏。

共饮名家酒，三杯亦未辞。

酒厌高阳价，人怀中古情。

溪上且同三笑乐，饮中要与八仙争。莫言酒量全输我，会是诗名数石卿。

为羡云踪远，时将酒共过。

此夜月华如昼，东池不让西江。月明人静满庭芳，酒兴诗情贪长。

花月有情天阙冷，胭山随分酒杯寒。

红金柜隐书尤秘，碧玉壶清酒不空。

自从饮著醍醐酒，便觉身居紫府深。

诗与酒，且乘闲，随缘发笑颜。

昨夜酒醒风雨急，半空彷佛听龙吟。

大醉衣襟湿，空歌风度清。

中元聊醉此，寓意笑虚名。

醉倒尚夸云液美，吟看尤觉羽毛轻。

浮生纷过客，好天良夜，醉舞狂歌错昏晓。

清闲客、醉乡深处，风月长酬酢。

流霞尽饮何辞醉，休更数、尘里千锺。

五、社交好无聊，还是回家好

现在很多人都觉得社交累，其实祖师也是这样的，所以才留下了《还山》这首诗。

原文：

长年京国甚羁囚，丘壑归来始自由。

流水有声如共语，闲云无迹可同游。

猿依松影看丹灶，鹤与芦花入钓舟。

如此栖迟良不恶，红尘何事辱鸣驺。

原文翻译：多年来我身陷京城当官如同被囚禁在监狱，如今终于能回龙虎山了，终于能有自由了，好开心啊。身边潺潺地流水仿佛在陪我唱歌；天边悠闲的云朵好像在陪我遨游。灵猿依偎在松影下，帮我照看着炼丹的炉灶；白鹤与芦花一同飞入我的渔舟。这才叫生活啊，惬意！红尘俗世中的纷纷扰扰随他去吧，又怎能比得上这份宁静与自在？

从虚靖天师留下的诗作中我们能发现虚靖天师喜欢听琴、喜欢作诗、喜欢访友、喜欢赏月，看到青山会心旷神怡，看到小草会自觉怜惜。当不得已外出应酬会觉得心累，回到自己家里才觉得自由自在。其实修行本就如此，在严肃、恭敬、虔诚、庄重的修行之余，也应该有洒脱、有趣、快乐的日常。

文字整理/华劢