修仙要跟谁学?当然要跟神仙学

时间:2024-10-21作者:天师府来源:原创 点击:667
学开车,要跟司机学;

学炒菜,要跟厨师学;
学编程,要跟程序员学。
那学修仙,要跟谁学?当然是跟神仙学。

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道教有四大天师,其中离我们最近就是北宋末年成仙的萨守坚萨天师。萨祖宝诰是萨天师一生修行经历的高度概括。我们研读萨祖宝诰,就能一窥如何修行才能成就大道。萨祖宝诰内容不长,细细研究,大概可以分成下面几部分:
一、尊师重道与修行积累
萨祖宝诰中提到萨祖“受铁师之教旨,掌玉府之雷书”,这体现了道教尊师重道的传统。在道教中,师承关系极为重要,萨祖得遇名师传授法术,并依法修行,最终得道成仙。这就启发我们,想要修行,先找师父,找到好的师父是修行的先决条件。也是教育我们要尊重师长,虚心学习,不断积累修行功德,方能成就大道。
二、慈悲为怀与济世度人
萨祖宝诰中描述萨祖“施财合药济群生,积行累功修至道”,这体现了道教慈悲为怀、济世度人的宗旨。萨祖用咒枣术为民治病,广施财物,救助众生,展现了道教徒的慈悲情怀和社会责任感。这教导我们要勇于入世,勇于做事。只是念经是念不成神仙的。修行就要做事、做具体的事。这样才能积累功德。学了法术就要用,要用来造福社会。
三、天人合一与顺应自然
道教强调天人合一,人与自然应该和谐共处。萨祖宝诰中提到萨祖“松筠野鹤任纵横,遐迩孤云长自在”,这反映了道教对道的追求和对天人合一境界的向往。这教导人们要放心对富贵名利的追求,保持宁静淡泊的心境,要尊重自然规律,与自然和谐相处,实现人与自然的共生共荣。
四、法术神通与驱邪辅正
萨祖宝诰中描述萨祖“身披百衲伏魔衣,手执五明降魔扇”,并擅长“咒枣书符”、“运风雷于咫尺之间,剪妖魔于斗罡之下”。这些法术神通不仅体现了道教的霹雳手段,也展现了道教驱邪辅正、保护众生的力量。这教导人们要勇敢面对邪恶势力,用智慧和力量维护正义和和平。
五、传承文化与弘扬教义
萨祖宝诰作为道教经典之一,不仅传承了道教的文化精髓,也弘扬了道教的教义。萨祖“方方阐教,为万法之宗师;处处开坛,作后人之模范”,就是因为先天大道不是个人的私藏品,而是天地间至公至正之理,应普传于世,惠及众生。因此,萨祖不辞辛劳,遍走四方,以慈悲为怀,将先天大道的精髓无私地传授给有缘之人。
总之,萨祖宝诰通过描述萨祖的修行历程和事迹,深刻体现了道教的文化精髓。宝诰教导人们要尊师重道、慈悲为怀、顺应自然、驱邪辅正以及传承文化和弘扬教义。这些理念不仅有助于个人的修行和成长,也有助于社会的和谐与进步。萨祖之名,不仅在道教界被尊为祖师,更在民间广泛流传,成为无数人心中敬仰的对象。他的事迹和精神,如同璀璨星辰,永远照亮着修行者的心灵之路,激励着他们不断前行,追求永恒的真理与光明。

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萨祖宝诰
至心皈命礼
派流西地,迹显龙兴。
施财合药济群生,积行累功修至道。
授铁师之教旨,掌玉府之雷书。
身披百衲伏魔衣,手执五明降魔扇。
代天宣化,咒枣书符。
运风雷于咫尺之间,剪妖魔于斗罡之下。
道参太极,位列先天。
松筠野鹤任纵横,遐迩孤云长自在。
方方阐教,为万法之宗师;
处处开坛,作后人之模范。
都天宗主,一元无上萨翁真君,玄风永振天尊。
文字整理/华劢