清中后期始，西学东渐下中西医结合的创新发展

中医药作为华夏民族的瑰宝，历经几千年，在历史的洪流中，始终保持着强大的生命力。

清中后期，西学东渐后，西方医学同样渐渐随着传教士们流入中国。部分外国医生，为救治中国民众做出过贡献。如美国医学博士伯驾在来华早期，创办新型医院，免费救治大量民众；人道主义医生白求恩在抗战时期的救治大量伤员……

中医在这个期间，渐渐衍生出一个新的流派：中西医汇通派。

中西医汇通派的早期代表，有唐容川、朱沛文、张锡纯、恽铁樵等人。

唐容川：

是清代著名中医家，一代奇才，生于同治元年，卒于光绪23年。唐容川对国学、易学功底深厚，也因此研读《黄帝内经》《伤寒杂病论》等古老的中医经典时，有很深刻的领悟。他为治疗家人的血证，最终成功，并且著有《血证论》，填补了中医学血证空白。后来他学习西方解剖学、生理学知识，融汇中西医学理论，认为中西医原理是相通的，可以用西医来印证中医，从而证明中医并非不科学。唐容川著有《中西汇通医经精义》，为中西医结合创思路之先河，虽简但不陋。

朱沛文：

出生医学世家，活跃于19世纪中叶。朱沛文热爱医学，广泛阅读中医书籍，以及当时西方翻译过来的西医书籍。他在广东的时候，还曾亲自到西医院观察解剖。朱沛文以为中医“精于穷理，而拙于格物”，西医“专于格物，而短于穷理”。在具体治疗方法上，他主张中西求同存异，互相补充。在学术上，朱沛文撰有《华洋脏象约纂》，又名《中西脏腑图像合纂》。

张锡纯：

（1860～1933），年少时一边读书科考，一边随父学医。后来受到新文化思潮影响，在医学上萌发了衷中参西的思想。经过十余年学习实践，个人理念趋于成熟，完成《医学衷中参西录》。后来张锡纯在天津地区专业行医授徒，为当时医界公认的名医。张锡纯以中西汇通思想应用于临床治疗，其特点是中西药物并用，他认为西医治标，中医治本，二者结合，必获良效。张锡纯治学虽然创新，但是性格颇为中庸，不怎么贬斥他人是非，与中西医同行们关系处理的都比较好，专心于自身方向，少有意气之争执。

恽铁樵：

（1878～1935），早年是一个英文翻译家，蜚声文坛。中年丧子，发奋学医，擅长儿科。恽铁樵认为西医重视生理、解剖等研究，中医则重气机、四时五行等自然界变化对疾病的影响，他主张“吸取西医之长与之合化以新生中医”。

中西医结合方式，在建国之后，跨越到当今时代，则有了非常大的突破。

1992年，“中西医结合医学”，作为一门新的学科，正式被国家技术监督局发布。1993年，《中华人民共和国国家标准（GB）学科分类与代码》开始实施，其中“中西医结合医学”在列，代码为360-30。

中西医结合治疗模式，在骨科疾病、心脑血管病、恶性肿瘤、免疫性疾病、内分泌疾病、妇产科疾病、消化系统疾病、皮肤病等被广泛应用。尤其是抗击新冠疫情，是中西医联手合作的经典范例。

中医历史系列科普中，我们一起幻想过上古时代三皇的神迹，回顾过春秋战国的百家争鸣，惊叹于先秦两汉中医四大经典横空出世，自豪唐宋盛世下中医文化散播世界各地……本篇写到这里，便是尾声了。但中华传统医学的继承与发展不会停止，几千年前的道医心法依然完整的代代延续，愿星星之火燎原大地，我辈道医继往圣之绝学，开健康盛世。

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