- • [道医文化] 道教咒语体系如何分类 2024-06-14
道士行法时口中总会“念念有词”，其实念诵的就是咒语。咒语是一种沟通神明的法术，常与符箓、手诀、罡步、存想、法器等配合运用，不论是治病、驱邪、祈福，还是日常修炼，...
- • [道医文化] 诵经之前为何要“净口”？ 2024-06-12
在道教中，《净口神咒》是道教法事活动常用“八大神咒”之一，也是《玄门日诵早晚功课经》中的一部分。这篇咒语虽然简短，但却具有神奇的作用。可以净化口腔，使口气清新，...
- • [道医文化] 道教济世的重要载体-道符 2024-06-11
道教传承千年，法脉众多，传承下来的道符种类繁多，形式不一，几乎涉及到了社会生活中的各个方面，如辟邪祈福符、解梦符、防病治病符、婚恋符、求子符、保胎符、生产符、护...
- • [道医文化] 道教的符与箓是一回事吗 2024-06-09
符箓是指对道教符和箓的合称，符、箓的共同特征是二者都是道教法术的重要组成部分，都是书写在纸质或者其它物体上，具有召考鬼神、驱邪避祸、治病解难、惩恶扬善等神奇功能...
- • [道医文化] 中医药古籍的再应用才是最好的保护 —浅论保护中医药古籍的重要性（下） 2024-06-08
广大的中医医师、学生、以及各类对中医感兴趣的人士能够如此方便的阅读到各类纸质和电子版的中医药学经典著作，离不开在背后党和国家的支持，也离不开相关专家学者辛苦的付...
- • [道医文化] 五月初一，恭贺南极长生大帝圣诞 2024-06-06
南极长生大帝，又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神霄玉府。“四御”之第四位尊神。农历五月初一为南极长生大帝圣诞日...
- • [道医文化] 节气养生 | 芒种： 水浸禾田，仲夏至 2024-06-06
每年的阳历6月5日左右，太阳到达黄经75°，是二十四节气之“芒种”。芒种是二十四节气的第九个节气，也是进入夏季的第三个节气。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之...
- • [道医文化] 神秘的道教咒语从何而来？ 2024-06-06
古人早就发现了语言的奥秘。在语言体系中，咒语不仅是沟通鬼神的特殊语言，更是一种独特的法术，被称为“神咒”、“真言”、“秘咒”等，自古以来在修炼、治病、祈福、驱邪...
- • [道医文化] 道家为何以“水”喻“道” 2024-06-04
老子在《道德经》中指出“道可道，非常道”，“道”作为宇宙万物的规律和法则，可以被讲述，但是道的本质却无法言说。虽然道“视之不见”“听之不闻”“搏之不得”，却是一...
- • [道医文化] 水元素——源自汉代的道教信仰 2024-06-01
瘟疫历来是人类文明的重大威胁，其爆发的频繁程度与破坏力，远超水旱灾害甚至战争。在我国古代与瘟疫抗争的历史中，道教扮演了重要角色。东汉末年瘟疫频发，道教正是伴随着...
- • [道医文化] 道符内部蕴藏的奥秘 2024-05-31
道符自上而下的符首、符腹、符脚结构象征了上者为天、中者为人、下者为地的天地人一体模式。道符之所以具有考召役使鬼神的效用，是因为它能够彰显先天之道和玄通之妙，合乎...
- • [道医文化] 老子说，在天地和圣人眼中，你就是“刍狗” 2024-05-30
在《道德经》第五章，老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这就奇怪了，天地养育万物，圣人教化世人，本该被感恩戴德，洞悉大道的老子却说天地、...
- • [道医文化] 道教神仙体系——斗姆元君 2024-05-29
斗姆元君，简称“斗姆”，又作“摩利攴(pū)天”、“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”，全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姆元君紫光明哲...
- • [道医文化] 学习中医药古籍，就是打开中华文明宝库——浅论保护中医药古籍的重要性（上） 2024-05-28
古籍整理工作是我们中华民族文化传承、复兴的重要基础，每一本整理出来的古籍都将是我们更好的了解历史、面对当下、开拓未来的基石。正是因为这一块块的“基石”，才搭建出...
- • [道医文化] 水之道，在道家文化中的发展 2024-05-27
水是生命之源，世界上早期的创世神话中，有很多关于洪水的故事。在与自然灾害漫长的斗争过程中，先民们对水的崇拜，既有感恩水的养育之功，也有畏惧水的力量之大。世界上早...